যদি আমরা শিক্ষার্থীদের সামনে আসল সত্যটা আড়াল করে একটি ‘ফেক আর্টিফ্যাক্ট’ বা নকল নিদর্শন তুলে ধরি, তবে আমরা আসলে তাদের এক ধরণের মিথ্যা চশমা পরিয়ে দিচ্ছি। ইতিহাসকে তার নিজের শর্তে বুঝতে দেওয়া উচিত। প্রাচীন মানুষ কীভাবে ভাবত, তাদের জীবনযাত্রা কেমন ছিল, তাদের পোশাকের ধারণা কেমন ছিল—সেটা হুবহু জানাই হলো শিক্ষার আসল আনন্দ। তাকে আধুনিক রুচির ফ্রেমে বন্দি করলে আমরা এক সংকীর্ণ মনস্ক প্রজন্ম তৈরি করব, যারা সৌন্দর্য আর অশ্লীলতার তফাতটুকুই বুঝতে শিখবে না।

চিরন্তন সত্যের জয়গান

নদী যেমন নিজের গতিতে চলে, ইতিহাসও ঠিক তেমনি। তাকে বাঁধ দিয়ে বা আবরণ দিয়ে সাময়িকভাবে আটকে রাখা গেলেও, তার ভেতরের সত্যকে কখনো মুছে ফেলা যায় না। এনসিইআরটি-র এই ঘটনাটি জানাজানি হওয়ার পর দেশজুড়ে যে সমালোচনা শুরু হয়েছে, তা কিন্তু একটা ইতিবাচক দিকও দেখায়। এটা প্রমাণ করে যে, আমাদের সমাজের একটা বড় অংশ এখনও ইতিহাসের এই রূপান্তরকে মেনে নিতে রাজি নয়। এনসিইআরটি কর্তৃপক্ষও শেষ পর্যন্ত বিষয়টি পুনর্বিবেচনা করার জন্য তাদের টেক্সটবুক টিমের কাছে পাঠিয়েছে।

মোহেঞ্জোদারোর সেই ছোট্ট ব্রোঞ্জের মেয়েটি আজও ন্যাশনাল মিউজিয়ামের কাঁচের বাক্সে ঠিক তেমনই আত্মবিশ্বাসের সঙ্গে দাঁড়িয়ে আছে, যেমনটা সে আজ থেকে সাড়ে চার হাজার বছর আগে সিন্ধু উপত্যকার কোনো এক গলিতে দাঁড়িয়ে ছিল। তার সেই চিরন্তন ভঙ্গি যেন আজ আমাদের দিকে তাকিয়ে উপহাস করছে। মানুষের তৈরি সাময়িক নৈতিকতা বা পাঠ্যবইয়ের পাতার কাল্পনিক রঙ হয়তো তার গায়ে একটু ছায়া ফেলতে পারে, কিন্তু তার আসল রূপকে, তার ঐতিহাসিক সত্যকে কোনোদিনই ঢেকে দিতে পারবে না। ইতিহাসকে তার নিজের মহিমাতেই বেঁচে থাকতে দেওয়া উচিত, কারণ সত্যকে আড়াল করার চেষ্টা আসলে আমাদের নিজেদেরই ক্ষুদ্রতাকে প্রকাশ করে।

(শেষ)